في الكويت عندنا انتشر أمر وهو: أن يأتي جماعة بعد الدفن فيصلون على الميت بعدما صليّ عليه قبل الدفن. فما حكم ذلك؟

هذه الجماعة التي جاءت للصلاة على الجنازة لها حالان:

إحداهما: أن تكون صلت على الجنازة حيث يصلي عليها المسلمون إما في المقبرة أو في مكان آخر، ففي هذه الحالة لا تعاد الصلاة أبدًا، ليس من السنة إعادتهم الصلاة على الجنازة.

الحالة الثانية: أن تكون هذه الجماعة-وكذلك الأفراد- قد فاتتهم الصلاة على الجنازة جماعة مع جماعة المصلين، فجاءوا قبل الدفن أو جاءوا بعد الدفن فصلوا على قبره، فهذا العمل صحيح، لأنّ النبي-صلى الله عليه وسلم- لما فقد رجلًا وفي رواية امرأة تقوم المسجد فسأل عنه أو عنها فقالوا مات يا رسول الله أو ماتت فقال: ((لماذا لم تؤذنوني)) قالوا: يا رسول الله كرهنا أن نوقظك. قال: ((دلوني على قبره)) فصلى على ذلكم الميت، في رواية أنه رجل، وفي رواية أنه امرأة، والجمع عندي محمول يعني لا أعارض هذين الخبرين لإمكان الحمل على التعدد.نعم.