هل نشارك فيما يسمي بانتخابات البلدية؟ وهناك بعض الشباب السني يريد الدخول فيها فما حكم التصويت وكذلك الترشيح؟

ها هنا أمران:

الأمر الأول: التصويت .

والثاني: الترشيح.

فالترشيح: لا ينصح المرء أن يرشح نفسه لقول - صلى الله عليه وسلم- لبعض الصحابة: (( لا تسأل الإمارة، فإنك إن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها، وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها))  فلا يرشح المرء نفسه، ونحن نعني هنا الرجال، أما النساء فحرام عليهنّ أن يرشحنّ أنفسهنّ، وحرام عليهنّ أن يصوتنّ، لأن هذه من مناصب الرجال، وإنما أُحدث في بلاد الإسلام تقليدًا من المعسكرين الشرقي والغربي الكافرين تقليدا في هؤلاء القوم. نعم.

 والترشيح إذا رشح رجل إخوانه خوفًا أن يفوز بهذه المقاعد والمناصب في هذه المجالس فلا مانع تسخير الله عز وجل ثم يرشحه إخوانه ويقبل منهم. هذا بالنسبة للترشيح.

بالنسبة للتصويت: ذكرنا أنه لا يجوز للمرأة أن تُرشح نفسها ولا أن ترشح غيرها هذا خطأ ومن الإحداث أبدًا لا يجوز حرام، وكسبها من هذا حرام التي تصل إلى الفوز كسبها من الخبيث الحرام. نعم ها هنا بالنسبة للتصويت: إذا رأى أهل القطر أو أهل البلد كثرة المتنافسين وخشوا أن يفوز بهذا إنسان لا يرعى في أهل الإسلام عامة ولا في أهل السنة خاصة إلًا ولا زمة يخشون فإنهم يرشحون من يتيقنون فيه المصلحة أو يغلب على ظنهم، وقد قلت لكم بادئ ذي بدء أنها محدثات الانتخابات هي واحدة فنحن نتعامل معها إذًا نتعامل معها بقدر الضرورة. نعم.

فعلى سبيل المثال:  إذا تنافس على المقعد رافضي ومسلم على ما فيه من البدع، فإننا نرشح المسلم، وإذا تنافس مسلم صاحب سنة ومسلم مبتدع فنحن نرشح صاحب السنة وهكذا. نعم.

 و أنا ذكرت فيها فتوى أكثر تفصيلًا في الانتخابات فتوى  هي أكثر تفصيلًا في موقع سحاب فليراجعها من شاء. نعم.